Täglich Torah – und Dein Tag wird gut

Kedoschim

7. Alija

(Wajikra 20:23 – 20:27)

וְלֹ֤א תֵֽלְכוּ֙ בְּחֻקֹּ֣ת הַגּ֔וֹי אֲשֶׁר־אֲנִ֥י מְשַׁלֵּ֖חַ מִפְּנֵיכֶ֑ם כִּ֤י אֶת־כָּל־אֵ֙לֶּה֙ עָשׂ֔וּ וָאָקֻ֖ץ בָּֽם׃

Geht nicht nach den Sitten des Volkes, das Ich vor euch vertreibe; weil sie all das getan haben, bekam Ich Ekel vor ihnen.

Ekel

וָאָקֻץ bedeutet „verabscheuen“, wie (Ber. 27:46) קַצְתִּי בְחַיַּי „mein Leben ist mir zuwider“, wie ein Mensch, dem seine Speise zuwider ist.

Raschi

וָאֹמַ֣ר לָכֶ֗ם אַתֶּם֮ תִּֽירְשׁ֣וּ אֶת־אַדְמָתָם֒ וַאֲנִ֞י אֶתְּנֶ֤נָּה לָכֶם֙ לָרֶ֣שֶׁת אֹתָ֔הּ אֶ֛רֶץ זָבַ֥ת חָלָ֖ב וּדְבָ֑שׁ אֲנִי֙ יְהוָ֣ה אֱלֹֽהֵיכֶ֔ם אֲשֶׁר־הִבְדַּ֥לְתִּי אֶתְכֶ֖ם מִן־הָֽעַמִּֽים׃

Und deswegen sagte ich zu euch: Ihr sollt ihren Boden in Besitz nehmen, Ich will ihn euch zum Besitz geben, ein Land, das von Milch und Honig fließt, Ich, der Ewige, euer G‑tt, der euch von Völkern abgesondert hat.

וְהִבְדַּלְתֶּ֞ם בֵּֽין־הַבְּהֵמָ֤ה הַטְּהֹרָה֙ לַטְּמֵאָ֔ה וּבֵין־הָע֥וֹף הַטָּמֵ֖א לַטָּהֹ֑ר וְלֹֽא־תְשַׁקְּצ֨וּ אֶת־נַפְשֹֽׁתֵיכֶ֜ם בַּבְּהֵמָ֣ה וּבָע֗וֹף וּבְכֹל֙ אֲשֶׁ֣ר תִּרְמֹ֣שׂ הָֽאֲדָמָ֔ה אֲשֶׁר־הִבְדַּ֥לְתִּי לָכֶ֖ם לְטַמֵּֽא׃

So sollt ihr unterscheiden zwischen reinem und unreinem Vieh, zwischen unreinen und reinen Vögeln, und macht euch nicht selbst zum Abscheu durch das Vieh und die Vögel und alles, was auf der Erde sich bewegt, das Ich für euch abgesondert und für unrein erklärt habe.

So sollt ihr unterscheiden zwischen reinem und unreinem Vieh

Man braucht nicht zu sagen, zwischen einer Kuh und einem Esel, denn diese sind verschieden und leicht erkennbar; sondern zwischen dem, was für dich rein und für dich unrein ist, zwischen einem Tier, bei dem der größte Teil der Luft- und Speiseröhre geschächtet ist, und einem solchen, bei dem nur die Hälfte geschächtet ist. Und wieviel beträgt der Unterschied zwischen dem größten Teil und der Hälfte? Eine Haaresbreite.

Raschi

das Ich für euch abgesondert und für unrein erklärt habe

אֲשֶׁר הִבְדַּלְתִּי לָכֶם לְטַמֵּא – לֶאֱסֹר, zu verbieten.

Raschi

וִהְיִ֤יתֶם לִי֙ קְדֹשִׁ֔ים כִּ֥י קָד֖וֹשׁ אֲנִ֣י יְהוָ֑ה וָאַבְדִּ֥ל אֶתְכֶ֛ם מִן־הָֽעַמִּ֖ים לִהְי֥וֹת לִֽי׃

Und so sollt ihr Mir heilig sein, denn heilig bin Ich, der Ewige; Ich habe euch abgesondert von den Völkern, dass ihr Mir gehört.

Ich habe euch abgesondert von den Völkern, dass ihr Mir gehört

Wenn ihr euch von ihnen trennt, dann gehört ihr Mir. Wenn aber nicht, dann gehört ihr Nebuchadnezar und seinen Gefährten.
Rabbi Elasar ben Asarja sagt: Woher wissen wir, dass der Mensch nicht sagen soll, „Es widerstrebt mir, Schweinefleisch zu essen“, „ich möchte keine Verbindung aus Wolle und Leinen (Schaatnes) tragen“. Dass man vielmehr sage: „Ich möchte wohl, doch was soll ich tun, da mein Vater im Himmel es mir verboten hat“. Darum steht וָאַבְדִּל אֶתְכֶם מִן הָעַמִּים לִהְיוֹת לִי „Ich trennte euch von den Völkern, dass ihr Mir gehört“, eure Trennung von ihnen sei, Mir zu gehören. Man trenne sich von der Sünde und nehme das Joch des himmlischen Reiches auf sich.

Raschi

וְאִ֣ישׁ אֽוֹ־אִשָּׁ֗ה כִּֽי־יִהְיֶ֨ה בָהֶ֥ם א֛וֹב א֥וֹ יִדְּעֹנִ֖י מ֣וֹת יוּמָ֑תוּ בָּאֶ֛בֶן יִרְגְּמ֥וּ אֹתָ֖ם דְּמֵיהֶ֥ם בָּֽם׃ (פ)

Und Mann oder Frau, wenn unter ihnen ein Totenbeschwörer oder Wahrsager sein sollte, dann sollen sie getötet werden; steinigen soll man sie, ihre Blutschuld ist an ihnen.

wenn unter ihnen ein Totenbeschwörer oder Wahrsager sein sollte

Hier steht Todesstrafe bei ihnen und oben (Vers 6) כָּרֵת „Ausrottung“. Wenn Zeugen und Verwarnung dabei waren, ist Steinigung die Strafe. Wenn es vorsätzlich geschah ohne Verwarnung, ist כָּרֵת „Ausrottung“ die Strafe. Ist es aus Versehen geschehen, ist ist ein Sündopfer vorgeschrieben (שִׁגְגָתָם חַטָּאת). Und so ist es bei allen Todesschuldigen, bei denen כָּרֵת steht.

Raschi