Täglich Torah – und Dein Tag wird gut

Bamidbar

2. Alija

(Bamidbar 1:20 – 1:54)

וַיִּהְי֤וּ בְנֵֽי־רְאוּבֵן֙ בְּכֹ֣ר יִשְׂרָאֵ֔ל תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֤ר שֵׁמוֹת֙ לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם כָּל־זָכָ֗ר מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Und es waren die Nachkommen des Rëuwen, des Erstgeborenen Israels, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen nach ihren Köpfen, alle Männlichen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

Rëuwen, des Erstgeborenen Israels

Rëuwen, der „Erstgeborene Israels“ – um zu zeigen, dass Rëuwen nicht seinen Vorzug verloren hatte in den Augen des Himmels, denn er war in Teschuwa umgekehrt. In den Augen der Menschen dagegen hatte er seinen Vorzug verloren.

Seforno

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה רְאוּבֵ֑ן שִׁשָּׁ֧ה וְאַרְבָּעִ֛ים אֶ֖לֶף וַחֲמֵ֥שׁ מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Rëuwen waren 46.500 Mann.

לִבְנֵ֣י שִׁמְע֔וֹן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם פְּקֻדָ֗יו בְּמִסְפַּ֤ר שֵׁמוֹת֙ לְגֻלְגְּלֹתָ֔ם כָּל־זָכָ֗ר מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Schimon, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen nach ihren Köpfen, alle Männlichen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה שִׁמְע֑וֹן תִּשְׁעָ֧ה וַחֲמִשִּׁ֛ים אֶ֖לֶף וּשְׁלֹ֥שׁ מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Schimon waren 59.300 Mann.

לִבְנֵ֣י גָ֔ד תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֗וֹת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Gad, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה גָ֑ד חֲמִשָּׁ֤ה וְאַרְבָּעִים֙ אֶ֔לֶף וְשֵׁ֥שׁ מֵא֖וֹת וַחֲמִשִּֽׁים׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Gad waren 45.650 Mann.

לִבְנֵ֣י יְהוּדָ֔ה תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Jehuda, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה יְהוּדָ֑ה אַרְבָּעָ֧ה וְשִׁבְעִ֛ים אֶ֖לֶף וְשֵׁ֥שׁ מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Jehuda waren 74.600 Mann.

לִבְנֵ֣י יִשָּׂשכָ֔ר תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Jissachar, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה יִשָּׂשכָ֑ר אַרְבָּעָ֧ה וַחֲמִשִּׁ֛ים אֶ֖לֶף וְאַרְבַּ֥ע מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Jissachar waren 54.400 Mann.

לִבְנֵ֣י זְבוּלֻ֔ן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Sewulun, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה זְבוּלֻ֑ן שִׁבְעָ֧ה וַחֲמִשִּׁ֛ים אֶ֖לֶף וְאַרְבַּ֥ע מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Sewulun waren 57.400 Mann.

לִבְנֵ֤י יוֹסֵף֙ לִבְנֵ֣י אֶפְרַ֔יִם תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Von den Söhnen Josefs waren die Nachkommen des Efraim, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה אֶפְרָ֑יִם אַרְבָּעִ֥ים אֶ֖לֶף וַחֲמֵ֥שׁ מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Efraim waren 40.500 Mann.

לִבְנֵ֣י מְנַשֶּׁ֔ה תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמ֗וֹת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Menasche, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה מְנַשֶּׁ֑ה שְׁנַ֧יִם וּשְׁלֹשִׁ֛ים אֶ֖לֶף וּמָאתָֽיִם׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Menasche waren 32.200 Mann.

לִבְנֵ֣י בִנְיָמִ֔ן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Binjamin, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה בִנְיָמִ֑ן חֲמִשָּׁ֧ה וּשְׁלֹשִׁ֛ים אֶ֖לֶף וְאַרְבַּ֥ע מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Binjamin waren 35.400 Mann.

לִבְנֵ֣י דָ֔ן תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Dan, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה דָ֑ן שְׁנַ֧יִם וְשִׁשִּׁ֛ים אֶ֖לֶף וּשְׁבַ֥ע מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Dan waren 62.700 Mann.

לִבְנֵ֣י אָשֵׁ֔ר תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Ascher, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה אָשֵׁ֑ר אֶחָ֧ד וְאַרְבָּעִ֛ים אֶ֖לֶף וַחֲמֵ֥שׁ מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Ascher waren 41.500 Mann.

בְּנֵ֣י נַפְתָּלִ֔י תּוֹלְדֹתָ֥ם לְמִשְׁפְּחֹתָ֖ם לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם בְּמִסְפַּ֣ר שֵׁמֹ֗ת מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כֹּ֖ל יֹצֵ֥א צָבָֽא׃

Die Nachkommen des Naftali, ihre Geburten nach ihren Familien, nach ihren Stammhäusern, durch das Zählen der Namen vom zwanzigsten Lebensjahr und darüber, alle, die zum Heer auszogen;

פְּקֻדֵיהֶ֖ם לְמַטֵּ֣ה נַפְתָּלִ֑י שְׁלֹשָׁ֧ה וַחֲמִשִּׁ֛ים אֶ֖לֶף וְאַרְבַּ֥ע מֵאֽוֹת׃ (פ)

ihre Gemusterten vom Stamm Naftali waren 53.400 Mann.

אֵ֣לֶּה הַפְּקֻדִ֡ים אֲשֶׁר֩ פָּקַ֨ד מֹשֶׁ֤ה וְאַהֲרֹן֙ וּנְשִׂיאֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל שְׁנֵ֥ים עָשָׂ֖ר אִ֑ישׁ אִישׁ־אֶחָ֥ד לְבֵית־אֲבֹתָ֖יו הָיֽוּ׃

Das sind die, die Mosche und Aharon und die Oberhäupter Israels musterten; zwölf Mann, je einer für sein Stammhaus waren es.

Das sind die, die Mosche und Aharon und die Oberhäupter Israels musterten

Das lehrt, dass die zwölf Stammeshäupter (נְּשִׂיאִים) bei der Zählung jedes einzelnen Stammes mitwirkten, und nicht nur bei der Zählung des eigenen Stammes. Damit nicht die Personenanzahl eines anderen Stammes erhöht werde und so die übrigen Stämme benachteiligt würden bei der Aufteilung des Landes Israels.

Malbim

וַיִּֽהְי֛וּ כָּל־פְּקוּדֵ֥י בְנֵֽי־יִשְׂרָאֵ֖ל לְבֵ֣ית אֲבֹתָ֑ם מִבֶּ֨ן עֶשְׂרִ֤ים שָׁנָה֙ וָמַ֔עְלָה כָּל־יֹצֵ֥א צָבָ֖א בְּיִשְׂרָאֵֽל׃

Alle von den Kindern Israel nach ihren Stammhäusern Gemusterten, die von zwanzig Lebensjahren und darüber, alle, die in Israel zum Heeresdienst auszogen,

Alle von den Kindern Israel nach ihren Stammhäusern Gemusterten

Warum wurden sie auch als Gesamtheit gezählt, nachdem sie bereits in einzelnen Stämmen gezählt wurden? Vielleicht, um die Güte G‑ttes zu zeigen: ihre Väter waren mit bloß siebzig Seelen nach Mizraim gezogen, und jetzt waren sie so zahlreich wie der Sand am Meer. Das ist, was unsere Weisen sagten: „Weil sie von Ihm geliebt sind, zählt Er sie zu jeder Stunde.“
Auch trat jeder einzelne vor Mosche, den Vater aller Propheten, und seinen Bruder Aharon, den Diener G‑ttes, und nannte seinen Namen „Ich bin Ploni, Sohn von Ploni“, und darin war jedem ein Verdienst und g‑ttlicher Segen, dass diese Zaddikim ihr gutes Auge auf sie legten und um g‑ttliches Erbarmen für sie baten.

Ramban

וַיִּֽהְיוּ֙ כָּל־הַפְּקֻדִ֔ים שֵׁשׁ־מֵא֥וֹת אֶ֖לֶף וּשְׁלֹ֣שֶׁת אֲלָפִ֑ים וַחֲמֵ֥שׁ מֵא֖וֹת וַחֲמִשִּֽׁים׃

alle Gemusterten zusammen waren 603.550 Mann.

וְהַלְוִיִּ֖ם לְמַטֵּ֣ה אֲבֹתָ֑ם לֹ֥א הָתְפָּקְד֖וּ בְּתוֹכָֽם׃ (פ)

Die Leviim, der Stamm, zu dem sie väterlicherseits gehören, wurden nicht unter ihnen gemustert.

וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃

Und der Ewige sagte zu Mosche, wie folgt:

אַ֣ךְ אֶת־מַטֵּ֤ה לֵוִי֙ לֹ֣א תִפְקֹ֔ד וְאֶת־רֹאשָׁ֖ם לֹ֣א תִשָּׂ֑א בְּת֖וֹךְ בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃

Nur den Stamm Levi sollst du nicht mustern und ihre Kopfanzahl sollst du nicht aufnehmen unter den Kindern Israel.

Nur den Stamm Levi sollst du nicht mustern

„Wert ist die Legion des Königs, besonders gezählt zu werden.“
Andere Erklärung: Der Ewige sah, dass ein Verhängnis bestimmt war zu kommen – alle von 20 Jahren und darüber Gezählten würden in der Wüste sterben; darum sagte Er, diese sollen nicht mitgerechnet werden, weil sie Mir gehören, weil sie beim Goldenen Kalb nicht gesündigt haben.

Raschi

„Wert ist die Legion …“ erklärt, warum die Leviim getrennt von den übrigen Kindern Israel gezählt wurden. Die alternative Erklärung legt nicht nur dar, warum die Leviim getrennt gezählt wurden, sondern auch, warum sie ab einem anderen Alter gezählt wurden.

וְאַתָּ֡ה הַפְקֵ֣ד אֶת־הַלְוִיִּם֩ עַל־מִשְׁכַּ֨ן הָעֵדֻ֜ת וְעַ֣ל כָּל־כֵּלָיו֮ וְעַ֣ל כָּל־אֲשֶׁר־לוֹ֒ הֵ֜מָּה יִשְׂא֤וּ אֶת־הַמִּשְׁכָּן֙ וְאֶת־כָּל־כֵּלָ֔יו וְהֵ֖ם יְשָׁרְתֻ֑הוּ וְסָבִ֥יב לַמִּשְׁכָּ֖ן יַחֲנֽוּ׃

Und du, setze die Leviim ein als Verantwortliche über das Mischkan der Bezeugung und über alle seine Geräte und über alles, was dazu gehört; sie sollen das Mischkan tragen und alle seine Geräte und sie sollen die Diener für sie sein und rings um das Mischkan sollen sie lagern.

Und du, setze die Leviim ein

Das Wort הַפְקֵד übersetzt der Targum als לְשׁוֹן מִנּוּי שְׂרָרָה – ״מַנִּי״ „setze ein“, in der Bedeutung, jemanden in ein Amt einsetzen über eine Sache; wie (Est. 2:3) וְיַפְקֵד הַמֶּלֶךְ פְּקִידִים
בְּכָל מְדִינוֹת מַלְכוּתוֹ „der König setze Beamte ein über alle Länder seines Königtums“.

Raschi

וּבִנְסֹ֣עַ הַמִּשְׁכָּ֗ן יוֹרִ֤ידוּ אֹתוֹ֙ הַלְוִיִּ֔ם וּבַחֲנֹת֙ הַמִּשְׁכָּ֔ן יָקִ֥ימוּ אֹת֖וֹ הַלְוִיִּ֑ם וְהַזָּ֥ר הַקָּרֵ֖ב יוּמָֽת׃

Und wenn das Mischkan weiterzieht, sollen die Leviim es abnehmen, und wenn das Mischkan lagert, sollen die Leviim es aufstellen; und der Fremde, der nahe kommt, soll sterben.

sollen die Leviim es abnehmen

יוֹרִידוּ אֹתוֹ „sollen es abnehmen“: wie der Targum sagt יְפָרְקוּן „zerlegen“; wenn sie sich daran machten, in der Wüste von Station zu Station aufzubrechen, zerlegten sie das Mischkan und trugen es bis zum Ort, wo die Wolke ruhte; dort lagerten sie und stellten es auf.

Raschi

der Fremde: ein Nicht-Kohen.

der Fremde, der naht: der diesem ihrem Dienst [des Abnehmens und Aufstellens] naht.

Raschi

Das Verbot hingegen, dass sich Nicht-Kohanim dem Dienst des Altars nähern, wird an anderer Stelle ausgesprochen (Bam. 3:10).

Misrachi

soll sterben: durch den Himmel (Sanh. 84a).

Raschi

וְחָנ֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל אִ֧ישׁ עַֽל־מַחֲנֵ֛הוּ וְאִ֥ישׁ עַל־דִּגְל֖וֹ לְצִבְאֹתָֽם׃

Und die Kinder Israel sollen lagern, jeder bei seinem Lager und jeder bei seiner Abteilung, nach ihren Heeren.

und jeder bei seiner Abteilung: wie die Abteilungen in diesem Buch [Bamidbar, siehe weiter Kap. 2] geordnet sind; drei Stämme bei jeder Abteilung.

Raschi

Der Vers besagt nicht, dass jeder Mann seine eigene Abteilung besaß. Vielmehr umfasste jede Abteilung drei Stämme, wie in Kapitel 2 ausgeführt wird. [Dawek Tow]
Einige Kommentatoren übersetzen das Wort דֶּגֶל im wörtlichen Sinn als „Banner“, „Flagge“ (R. Jona ibn Dschanach, Radak, Ibn Esra zu Teh. 20:6). Raschi hingegen erklärt es als „Abteilung“; siehe hierzu Raschi zu Bam. 2:2.

וְהַלְוִיִּ֞ם יַחֲנ֤וּ סָבִיב֙ לְמִשְׁכַּ֣ן הָעֵדֻ֔ת וְלֹֽא־יִהְיֶ֣ה קֶ֔צֶף עַל־עֲדַ֖ת בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל וְשָׁמְרוּ֙ הַלְוִיִּ֔ם אֶת־מִשְׁמֶ֖רֶת מִשְׁכַּ֥ן הָעֵדֽוּת׃

Die Leviim sollen lagern rings um das Mischkan der Bezeugung, damit kein Zorn über die Gemeinde der Kinder Israel komme; die Leviim sollen die Aufsicht tragen für das Mischkan der Bezeugung.

damit kein Zorn komme

וְלֹא יִהְיֶה קֶצֶף „damit kein Zorn komme“: Wenn ihr nach Meinem Gebot tut, wird kein Zorn sein. Wenn aber nicht, dass nämlich Fremde in diesen ihren Dienst eintreten, wird Zorn sein; wie wir bei dem Vorfall mit Korach finden (Bam. 17:11) כִּי יָצָא הַקֶּצֶף „denn der Zorn ist ausgezogen“.

Raschi

וַֽיַּעֲשׂ֖וּ בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֑ל כְּ֠כֹל אֲשֶׁ֨ר צִוָּ֧ה יְהוָ֛ה אֶת־מֹשֶׁ֖ה כֵּ֥ן עָשֽׂוּ׃ (פ)

Und die Kinder Israel taten ganz so, wie der Ewige Mosche befohlen hatte, so taten sie.