○ עי״ן גדולה ○○ דל״ת גדולה
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Höre Israel, der Ewige, unser G‑tt, der Ewige ist einig und einzig.
der Ewige, unser G‑tt, der Ewige ist einig und einzig
ה׳ אֱלֹהֵינוּ ה׳ אֶחָד, Der Ewige, der jetzt unser G‑tt ist und nicht von den Völkern als G‑tt anerkannt wird, wird künftig der einzige G‑tt sein, ה׳ אֶחָד, wie es heißt (Zef. 3:9) כִּי אָז אֶהְפֹּךְ אֶל עַמִּים שָׂפָה בְרוּרָה לִקְרֹא כֻלָּם בְּשֵׁם ה׳ „denn dann werde Ich den Völkern wieder klare Rede verleihen, dass alle den Namen des Ewigen anrufen“; und es heißt (Sech. 14:9) בַּיּוֹם הַהוּא יִהְיֶה ה׳ אֶחָד וּשְׁמוֹ אֶחָד „an jenem Tag wird der Ewige einzig und Sein Name einzig sein“.
Raschi
וְאָ֣הַבְתָּ֔ אֵ֖ת יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֑יךָ בְּכָל־לְבָבְךָ֥ וּבְכָל־נַפְשְׁךָ֖ וּבְכָל־מְאֹדֶֽךָ׃
5
5
Du sollst den Ewigen, deinen G‑tt, lieben mit deinem ganzen Herzen und deiner ganzen Seele und deinem ganzen Vermögen.
So heißt es auch bei David: der G‑tt in guten und in schweren Zeiten pries. Über die guten Zeiten sagte er (Teh. 116:3) כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וּבְשֵׁם ה׳ אֶקְרָא „den Becher der Rettungen erhebe ich und ich rufe den Namen G‑ttes an“. Und wenn er von seinen Bedrängnissen sprach, verwendete er genau denselben Ausdruck und sagte (ebd., Vers 3–4) צָרָה וְיָגוֹן אֶמְצָא וּבְשֵׁם ה׳ אֶקְרָא „“.„wenn Not und Kummer mich heimsuchen, rufe ich den Namen G‑ttes an“.
Du sollst lieben
Erfülle Seine Worte aus Liebe. Es gleicht nicht einer, der es aus Liebe tut, einem, der es aus Furcht tut. Wer seinem Herrn nur aus Furcht dient, verlässt ihn, wenn ihn dieser zu sehr in Anspruch nimmt, und geht seines Weges.
Raschi
mit deinem ganzen Herzen
בְּכָל לְבָבְךָ, mit deinen beiden Impulsen, dem Impuls zum Guten (יֵצֶר הָטוֹב) und dem Impuls zum Bösen (יֵצֶר הַרַע).
Andere Erklärung: „mit deinem ganzen Herzen“, dein Herz enthalte keinen Widerspruch gegen den Ewigen.
Raschi
mit deinen beiden Impulsen: denn es steht nicht לִבְּךָ („mit deinem Herzen“), sondern לְבָבְךָ („deinen Herzen“).
Minchat Jehuda, Chiskuni
und mit deiner ganzen Seele
„mit deiner ganzen Seele“: sogar wenn Er dir das Leben nimmt.
Raschi
und mit deinem ganzen Vermögen
מְאֹד bedeutet hier „Vermögen“. Es gibt Menschen, denen ihr Vermögen lieber ist als ihr Körper; darum steht „mit deinem ganzen Vermögen“.
Andere Erklärung: וּבְכָל מְאֹדֶךָ im Sinn von בְּכָל מִדָּה וּמִדָּה שֶׁמּוֹדֵד לְךָ, in jedem Geschick, für jedes Maß, mit dem Er dir zumisst, sowohl für das Maß der Güte als auch für das Maß der Strafe. So heißt es auch bei David (Teh. 116:3) כּוֹס יְשׁוּעוֹת אֶשָּׂא וגו׳ וּבְשֵׁם ה׳ אֶקְרָא „den Becher der Rettungen erhebe ich …“, und (ebd., Vers 3–4) צָרָה וְיָגוֹן אֶמְצָא וגו׳ „wenn Not und Kummer mich heimsuchen …“
Raschi
וְהָי֞וּ הַדְּבָרִ֣ים הָאֵ֗לֶּה אֲשֶׁ֨ר אָנֹכִ֧י מְצַוְּךָ֛ הַיּ֖וֹם עַל־לְבָבֶֽךָ׃
6
6
Es seien diese Worte, die Ich dir heute befehle, in deinem Herzen.
Es seien diese Worte
Und worin besteht die Liebe [die im vorhergehenden Vers gefordert ist]? וְהָיוּ הַדְּבָרִים הָאֵלֶּה „Es seien diese Worte …“ – durch [das Toralernen] erkennst du den Ewigen, und schließt dich Seinen Wegen an.
Raschi
וְשִׁנַּנְתָּ֣ם לְבָנֶ֔יךָ וְדִבַּרְתָּ֖ בָּ֑ם בְּשִׁבְתְּךָ֤ בְּבֵיתֶ֙ךָ֙ וּבְלֶכְתְּךָ֣ בַדֶּ֔רֶךְ וּֽבְשָׁכְבְּךָ֖ וּבְקוּמֶֽךָ׃
7
7
Du sollst sie einschärfen deinen Kindern und sollst von ihnen reden, wenn du sitzt in deinem Haus und wenn du gehst auf dem Weg und wenn du dich niederlegst und wenn du aufstehst.
„Mein Vater, mein Vater, Wagen Israels“: Elischa rief diese Worte seinem Lehrer Elijahu zu, als dieser im Sturmwind zum Himmel auffuhr.
„Mein Vater, mein Vater, Wagen Israels“: Elischa rief diese Worte seinem Lehrer Elijahu zu, als dieser im Sturmwind zum Himmel auffuhr.
„Mein Vater, mein Vater, Wagen Israels“: Elischa rief diese Worte seinem Lehrer Elijahu zu, als dieser im Sturmwind zum Himmel auffuhr.
וְהָיָ֞ה כִּ֥י יְבִיאֲךָ֣׀ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֗יךָ אֶל־הָאָ֜רֶץ אֲשֶׁ֨ר נִשְׁבַּ֧ע לַאֲבֹתֶ֛יךָ לְאַבְרָהָ֛ם לְיִצְחָ֥ק וּֽלְיַעֲקֹ֖ב לָ֣תֶת לָ֑ךְ עָרִ֛ים גְּדֹלֹ֥ת וְטֹבֹ֖ת אֲשֶׁ֥ר לֹא־בָנִֽיתָ׃
10
10
Und es wird geschehen, wenn dich der Ewige, dein G‑tt, in das Land bringen wird, das Er mit einem Schwur zugesagt hat deinen Vätern Awraham, Jizchak und Jaakow, dir große und schöne Städte zu geben, die du nicht gebaut hast,
וּבָ֨תִּ֜ים מְלֵאִ֣ים כָּל־טוּב֮ אֲשֶׁ֣ר לֹא־מִלֵּאתָ֒ וּבֹרֹ֤ת חֲצוּבִים֙ אֲשֶׁ֣ר לֹא־חָצַ֔בְתָּ כְּרָמִ֥ים וְזֵיתִ֖ים אֲשֶׁ֣ר לֹא־נָטָ֑עְתָּ וְאָכַלְתָּ֖ וְשָׂבָֽעְתָּ׃
11
11
und Häuser voll von allem Guten, die du nicht gefüllt hast, und ausgehauene Brunnen, die du nicht ausgehauen hast, Weinberge und Ölbäume, die du nicht gepflanzt hast, und du wirst essen und satt werden:
כִּ֣י אֵ֥ל קַנָּ֛א יְהוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ בְּקִרְבֶּ֑ךָ פֶּן־יֶ֠חֱרֶה אַף־יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ בָּ֔ךְ וְהִשְׁמִ֣ידְךָ֔ מֵעַ֖ל פְּנֵ֥י הָאֲדָמָֽה׃
15
15
Denn ein gegen Götzendienst eifernder G‑tt ist der Ewige, dein G‑tt, in deiner Mitte; damit nicht der Zorn des Ewigen, deines G‑ttes, über dich entbrenne und Er dich vom Erdboden vernichte.
שָׁמ֣וֹר תִּשְׁמְר֔וּן אֶת־מִצְוֹ֖ת יְהוָ֣ה אֱלֹהֵיכֶ֑ם וְעֵדֹתָ֥יו וְחֻקָּ֖יו אֲשֶׁ֥ר צִוָּֽךְ׃
17
17
Haltet, ja, haltet die Gebote des Ewigen, eures G‑ttes, und Seine Bezeugungen und Seine g‑ttlichen Anweisungen, die Er dir befohlen hat.
וְעָשִׂ֛יתָ הַיָּשָׁ֥ר וְהַטּ֖וֹב בְּעֵינֵ֣י יְהוָ֑ה לְמַ֙עַן֙ יִ֣יטַב לָ֔ךְ וּבָ֗אתָ וְיָֽרַשְׁתָּ֙ אֶת־הָאָ֣רֶץ הַטֹּבָ֔ה אֲשֶׁר־נִשְׁבַּ֥ע יְהוָ֖ה לַאֲבֹתֶֽיךָ׃
18
18
Du sollst tun, was recht und gut ist in den Augen des Ewigen, damit es dir gut ergehe und du hinkommest und in Besitz nehmest das gute Land, das der Ewige deinen Vätern mit einem Schwur zugesagt hat,
כִּֽי־יִשְׁאָלְךָ֥ בִנְךָ֛ מָחָ֖ר לֵאמֹ֑ר מָ֣ה הָעֵדֹ֗ת וְהַֽחֻקִּים֙ וְהַמִּשְׁפָּטִ֔ים אֲשֶׁ֥ר צִוָּ֛ה יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ אֶתְכֶֽם׃
20
20
Wenn dich dein Sohn später fragen wird und sagt: Was bedeuten die Bezeugungen und die g‑ttlichen Anordnungen und die Rechtsvorschriften, die der Ewige, unser G‑tt, euch befohlen hat?
וַיְצַוֵּ֣נוּ יְהוָ֗ה לַעֲשׂוֹת֙ אֶת־כָּל־הַחֻקִּ֣ים הָאֵ֔לֶּה לְיִרְאָ֖ה אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֵ֑ינוּ לְט֥וֹב לָ֙נוּ֙ כָּל־הַיָּמִ֔ים לְחַיֹּתֵ֖נוּ כְּהַיּ֥וֹם הַזֶּֽה׃
24
24
Und der Ewige hat uns befohlen, alle diese g‑ttlichen Anordnungen auszuführen, den Ewigen, unseren G‑tt, zu fürchten, damit es uns gut ergehe alle Tage und Er uns am Leben erhalte, so wie es heute ist.
וּצְדָקָ֖ה תִּֽהְיֶה־לָּ֑נוּ כִּֽי־נִשְׁמֹ֨ר לַעֲשׂ֜וֹת אֶת־כָּל־הַמִּצְוָ֣ה הַזֹּ֗את לִפְנֵ֛י יְהוָ֥ה אֱלֹהֵ֖ינוּ כַּאֲשֶׁ֥ר צִוָּֽנוּ׃
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25
Und es wird uns Güte sein, wenn wir darauf achten, dieses ganze Gebot zu tun vor dem Ewigen, unserem G‑tt, so wie Er uns befohlen hat.