רְאֵ֨ה נָתַ֤תִּי לְפָנֶ֙יךָ֙ הַיּ֔וֹם אֶת־הַֽחַיִּ֖ים וְאֶת־הַטּ֑וֹב וְאֶת־הַמָּ֖וֶת וְאֶת־הָרָֽע׃
15
15
Siehe, ich, Mosche, lege heute vor dich hin das Leben und das Gute und den Tod und das Böse.
das Leben und das Gute
Eins ist vom anderen abhängig: Wenn du Gutes tust, hast du Leben; und wenn du Böses tust, hast du den Tod. Die folgenden Verse erklären dir, auf welche Weise.
Raschi
אֲשֶׁ֨ר אָנֹכִ֣י מְצַוְּךָ֮ הַיּוֹם֒ לְאַהֲבָ֞ה אֶת־יְהוָ֤ה אֱלֹהֶ֙יךָ֙ לָלֶ֣כֶת בִּדְרָכָ֔יו וְלִשְׁמֹ֛ר מִצְוֺתָ֥יו וְחֻקֹּתָ֖יו וּמִשְׁפָּטָ֑יו וְחָיִ֣יתָ וְרָבִ֔יתָ וּבֵֽרַכְךָ֙ יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ בָּאָ֕רֶץ אֲשֶׁר־אַתָּ֥ה בָא־שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ׃
16
16
Ich befehle dir heute, zu lieben den Ewigen, deinen G‑tt, zu gehen in Seinen Wegen und zu beachten Seine Gebote und Seine Anordnungen und Seine Rechtsvorschriften, damit du lebest und dich vermehrest, und dich der Ewige, dein G‑tt, segne in dem Land, wohin du kommst, es in Besitz zu nehmen.
„Ich befehle dir heute, zu lieben“: das ist das Gute; und davon ist abhängig „damit du lebest und dich vermehrest“: das ist das Leben.
Raschi
וְאִם־יִפְנֶ֥ה לְבָבְךָ֖ וְלֹ֣א תִשְׁמָ֑ע וְנִדַּחְתָּ֗ וְהִֽשְׁתַּחֲוִ֛יתָ לֵאלֹהִ֥ים אֲחֵרִ֖ים וַעֲבַדְתָּֽם׃
17
17
Wenn sich aber dein Herz von G‑tt abwendet und du nicht gehorchst, du lässt dich verleiten und bückst dich vor anderen Göttern und dienst ihnen:
Wenn sich aber dein Herz abwendet: das ist das Böse.
Raschi
du lässt dich verleiten
וְנִדַּחְתָּ bedeutet „wenn du irrst“.
Onkelos
וְנִדַּחְתָּ bedeutet „wenn du der Sünde verfällst“, wie ein Mensch, der vom rechten Weg abkommt und zu Fall kommt.
Ibn Esra zu Dewarim 4:19
הִגַּ֤דְתִּי לָכֶם֙ הַיּ֔וֹם כִּ֥י אָבֹ֖ד תֹּאבֵד֑וּן לֹא־תַאֲרִיכֻ֤ן יָמִים֙ עַל־הָ֣אֲדָמָ֔ה אֲשֶׁ֨ר אַתָּ֤ה עֹבֵר֙ אֶת־הַיַּרְדֵּ֔ן לָבֹ֥א שָׁ֖מָּה לְרִשְׁתָּֽהּ׃
18
18
So verkünde ich euch heute, dass ihr zugrunde gehen werdet. Nicht lange werdet ihr leben auf dem Erdboden, wohin du gehst über den Jarden, dahin zu kommen, das Land Israel in Besitz zu nehmen.
dass ihr zugrunde gehen werdet: das ist der Tod.
Raschi
zugrunde gehen werdet
אָבֹד תֹּאבֵדוּן bezieht sich auf die Kinder und den Besitz.
Ibn Esra
הַעִידֹ֨תִי בָכֶ֣ם הַיּוֹם֮ אֶת־הַשָּׁמַ֣יִם וְאֶת־הָאָרֶץ֒ הַחַיִּ֤ים וְהַמָּ֙וֶת֙ נָתַ֣תִּי לְפָנֶ֔יךָ הַבְּרָכָ֖ה וְהַקְּלָלָ֑ה וּבָֽחַרְתָּ֙ בַּֽחַיִּ֔ים לְמַ֥עַן תִּחְיֶ֖ה אַתָּ֥ה וְזַרְעֶֽךָ׃
19
19
Ich habe heute zu Zeugen gegen euch eingesetzt den Himmel und die Erde: Das Leben und den Tod habe Ich dir vorgelegt, den Segen und den Fluch, und wähle das Leben, damit du lebest, du und deine Nachkommen,
Ich habe heute zu Zeugen gegen euch eingesetzt den Himmel und die Erde: die ewig bestehen. Und wenn euch das Böse treffen wird, werden sie Zeugen sein, dass ich euch vor all diesem gewarnt habe.
Andere Erklärung. „Ich habe heute zu Zeugen gegen euch eingesetzt den Himmel.“ Der Ewige sprach zu Israel: Betrachtet den Himmel, den Ich erschaffen habe, dass er euch diene. Hat er etwa seine Eigenschaft jemals geändert? Ist vielleicht die Sonne nicht im Osten aufgegangen, um die ganze Welt zu beleuchten, wie es heißt (Koh. 1:5) וְזָרַח הַשֶּׁמֶשׁ וּבָא הַשָּׁמֶשׁ „die Sonne geht auf, und die Sonne geht unter“?
Betrachtet die Erde, die Ich erschaffen habe, dass sie euch diene. Hat sie etwa ihre Eigenschaft jemals geändert? Habt ihr gesät, und sie ließ nicht wachsen? Oder habt ihr Weizen gesät, und sie brachte Gerste hervor? Wenn selbst diese, die weder zur Belohnung noch zur Strafe erschaffen sind – denn wenn sie gehorchen, erhalten sie keinen Lohn, und wenn sie sündigen, empfangen sie keine Strafe – ihre Eigenschaft nicht ändern. Um wieviel weniger dürft ihr es tun, die ihr, wenn ihr G‑tt folgt, Lohn erhaltet, und wenn ihr sündigt, gestraft werdet.
Raschi
und wähle das Leben
Ich belehre euch, wählt zum Anteil das Leben. Wie wenn jemand zu seinem Sohn sagt, wähle dir einen schönen Anteil aus meinem Besitz. Und er stellt ihn zu dem schönen Anteil und sagt zu ihm, dieses wähle dir. Darauf heißt es (Teh. 16:5) ה׳ מְנָת חֶלְקִי וְכוֹסִי אַתָּה תּוֹמִיךְ גּוֹרָלִי „der Ewige verleiht mir Anteil und Kelch, Du bestimmst mein Los“, Du legst meine Hand auf das gute Los und sagst, dieses nimm dir.
Raschi
und wähle das Leben: nicht ohne unser ernstliches Wollen, nicht gedankenlos und nicht zufällig wird das Leben gewonnen. Du musst das Leben wählen, wenn du leben willst.
Rabbi Schimschon R. Hirsch
לְאַֽהֲבָה֙ אֶת־יְהוָ֣ה אֱלֹהֶ֔יךָ לִשְׁמֹ֥עַ בְּקֹל֖וֹ וּלְדָבְקָה־ב֑וֹ כִּ֣י ה֤וּא חַיֶּ֙יךָ֙ וְאֹ֣רֶךְ יָמֶ֔יךָ לָשֶׁ֣בֶת עַל־הָאֲדָמָ֗ה אֲשֶׁר֩ נִשְׁבַּ֨ע יְהוָ֧ה לַאֲבֹתֶ֛יךָ לְאַבְרָהָ֛ם לְיִצְחָ֥ק וּֽלְיַעֲקֹ֖ב לָתֵ֥ת לָהֶֽם׃ (פ)
20
20
zu lieben den Ewigen, deinen G‑tt, Seiner Stimme zu gehorchen und Ihm anzuhangen. Denn das ist dein Leben und die Verlängerung deiner Tage, damit du bleibest auf dem Erdboden, den der Ewige mit einem Schwur zugesagt hat deinen Vätern Awraham, Jizchak und Jaakow, ihnen zu geben.