וַיְהִי֙ בַּיּ֣וֹם הַשְּׁמִינִ֔י קָרָ֣א מֹשֶׁ֔ה לְאַהֲרֹ֖ן וּלְבָנָ֑יו וּלְזִקְנֵ֖י יִשְׂרָאֵֽל׃
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Und es geschah am achten Tag, da rief Mosche den Aharon und seine Söhne und die Ältesten Israels.
Und es geschah am achten Tag der Einweihung, das ist der 1. Nissan: an diesem Tag wurde das Mischkan errichtet. Dieser Tag erhielt 10 Kronen, die im Buch Seder Olam aufgezählt sind.
Raschi
Und das sind die 10 Kronen (Auszeichnungen), die dieser Tag erhielt:
1. רִאשׁוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, Rosch Chodesch Nissan fiel in jenem Jahr auf den ersten Tag der Woche (Sonntag), so wie der Tag der Weltschöpfung.
2. רִאשׁוֹן לִנְשִׂיאִים, Dieser Tag war der erste Tag der Opferungen der Oberhäupter (נְשִׂיאִים) für die Einweihung des Mischkan (siehe Bamidbar, Kap. 7).
3. רִאשׁוֹן לַשְּׁכִינָה, Der erste Tag, um Seine Schechina auf dem Volk Israel ruhen zu lassen, wie es heißt (Schem. 25:8) וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם „Und sie sollen Mir ein Heiligtum errichten, dass Ich mitten unter ihnen wohne“.
4. רִאשׁוֹן לְאִסּוּר הַבָּמָה, Ab dem Tag der Errichtung des Mischkan war es verboten, Opferungen (Korbanot) auf einer Opferhöhe (בָּמָה) zu bringen.
5. רִאשׁוֹן לִכְהֻנָּה, Ab dem achten Tag der Einweihung war der Dienst ausschließlich durch Kohanim erlaubt.
6. רִאשׁוֹן לִבְרָכָה, Der erste Tag des Kohen-Segens, wie es heißt (weiter, Waj. 9:22) וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם „Aharon erhob seine Hände zum Volk und segnete sie“.
7. רִאשׁוֹן לָעֲבוֹדָה, Der erste Tag für den Gemeindedienst (עֲבוֹדַת צִבּוּר), wie zum Beispiel die regelmäßigen Opferungen (תְּמִידִים) und die Zusatzopferungen (מוּסָפִים).
8. רִאשׁוֹן לֶחֳדָשִׁים, Der erste Tag des Monats Nissan, über den es heißt (Schem. 12:2) רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה „der erste unter den Monaten des Jahres soll er sein“.
9. רִאשׁוֹן לַאֲכִילַת קָדָשִׁים, Der erste Tag, an dem Heilige Opferungen (קָדָשִׁים) nur an einem abgegrenzten Ort gegessen werden dürfen, bis dahin konnten sie überall gegessen werden.
10. רִאשׁוֹן לִירִידַת הָאֵשׁ, Der erste Tag, an dem das Feuer vom Himmel herabkam, wie es heißt (weiter, Vers 24) וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה׳ וַתֹּאכַל עַל הַמִּזְבֵּחַ „ein Feuer ging vom Ewigen aus und verzehrte auf dem Altar“.
1. רִאשׁוֹן לְמַעֲשֵׂה בְרֵאשִׁית, Rosch Chodesch Nissan fiel in jenem Jahr auf den ersten Tag der Woche (Sonntag), so wie der Tag der Weltschöpfung.
2. רִאשׁוֹן לִנְשִׂיאִים, Dieser Tag war der erste Tag der Opferungen der Oberhäupter (נְשִׂיאִים) für die Einweihung des Mischkan (siehe Bamidbar, Kap. 7).
3. רִאשׁוֹן לַשְּׁכִינָה, Der erste Tag, um Seine Schechina auf dem Volk Israel ruhen zu lassen, wie es heißt (Schem. 25:8) וְעָשׂוּ לִי מִקְדָּשׁ וְשָׁכַנְתִּי בְּתוֹכָם „Und sie sollen Mir ein Heiligtum errichten, dass Ich mitten unter ihnen wohne“.
4. רִאשׁוֹן לְאִסּוּר הַבָּמָה, Ab dem Tag der Errichtung des Mischkan war es verboten, Opferungen (Korbanot) auf einer Opferhöhe (בָּמָה) zu bringen.
5. רִאשׁוֹן לִכְהֻנָּה, Ab dem achten Tag der Einweihung war der Dienst ausschließlich durch Kohanim erlaubt.
6. רִאשׁוֹן לִבְרָכָה, Der erste Tag des Kohen-Segens, wie es heißt (weiter, Waj. 9:22) וַיִּשָּׂא אַהֲרֹן אֶת יָדָיו אֶל הָעָם וַיְבָרְכֵם „Aharon erhob seine Hände zum Volk und segnete sie“.
7. רִאשׁוֹן לָעֲבוֹדָה, Der erste Tag für den Gemeindedienst (עֲבוֹדַת צִבּוּר), wie zum Beispiel die regelmäßigen Opferungen (תְּמִידִים) und die Zusatzopferungen (מוּסָפִים).
8. רִאשׁוֹן לֶחֳדָשִׁים, Der erste Tag des Monats Nissan, über den es heißt (Schem. 12:2) רִאשׁוֹן הוּא לָכֶם לְחָדְשֵׁי הַשָּׁנָה „der erste unter den Monaten des Jahres soll er sein“.
9. רִאשׁוֹן לַאֲכִילַת קָדָשִׁים, Der erste Tag, an dem Heilige Opferungen (קָדָשִׁים) nur an einem abgegrenzten Ort gegessen werden dürfen, bis dahin konnten sie überall gegessen werden.
10. רִאשׁוֹן לִירִידַת הָאֵשׁ, Der erste Tag, an dem das Feuer vom Himmel herabkam, wie es heißt (weiter, Vers 24) וַתֵּצֵא אֵשׁ מִלִּפְנֵי ה׳ וַתֹּאכַל עַל הַמִּזְבֵּחַ „ein Feuer ging vom Ewigen aus und verzehrte auf dem Altar“.
Seder Olam, Kap. 7; Raschi zu Schabbat 87b
und die Ältesten Israels
Um ihnen zu sagen, dass Aharon auf G‑ttes Befehl in die Kehuna eingetreten war und sie ausführte; damit sie nicht sagten, er habe von selbst die Kehuna angetreten.
Raschi