וַיְדַבֵּ֥ר יְהוָ֖ה אֶל־מֹשֶׁ֥ה לֵּאמֹֽר׃
9
9
Und der Ewige sagte zu Mosche, wie folgt:
Korach
4. Alija
(Bamidbar 17:9 – 17:15)
הֵרֹ֗מּוּ מִתּוֹךְ֙ הָעֵדָ֣ה הַזֹּ֔את וַאֲכַלֶּ֥ה אֹתָ֖ם כְּרָ֑גַע וַֽיִּפְּל֖וּ עַל־פְּנֵיהֶֽם׃
10
10
Hebt euch hinweg aus dieser Gemeinde, Ich will sie in einem Augenblick vernichten; da fielen sie auf ihr Angesicht.
וַיֹּ֨אמֶר מֹשֶׁ֜ה אֶֽל־אַהֲרֹ֗ן קַ֣ח אֶת־הַ֠מַּחְתָּה וְתֶן־עָלֶ֨יהָ אֵ֜שׁ מֵעַ֤ל הַמִּזְבֵּ֙חַ֙ וְשִׂ֣ים קְטֹ֔רֶת וְהוֹלֵ֧ךְ מְהֵרָ֛ה אֶל־הָעֵדָ֖ה וְכַפֵּ֣ר עֲלֵיהֶ֑ם כִּֽי־יָצָ֥א הַקֶּ֛צֶף מִלִּפְנֵ֥י יְהוָ֖ה הֵחֵ֥ל הַנָּֽגֶף׃
11
11
Und Mosche sagte zu Aharon: Nimm die Pfanne, gib Feuer vom Altar darauf, lege Räucherwerk darauf, bring es eilig zur Gemeinde und versöhne für sie, denn Zorn ist ausgebrochen von dem Ewigen, begonnen hat die Seuche!
versöhne für sie
Dieses Geheimnis hatte ihm der Todesengel übergeben, als er zum Himmel aufgestiegen war, dass das Räucherwerk (Ketoret) die Seuche zurückhält, wie in der Gemara Schabbat (89a) vorkommt.
Als Mosche in den Himmel aufstieg, um die Torah für das jüdische Volk zu empfangen, erhoben die Engel Einspruch und forderten die Torah für sich. Mosche widerlegte ihre Einwände; daraufhin schlossen die Engel Freundschaft mit ihm, und jeder Engel übergab ihm ein Geschenk in Form von Wissen. Der Todesengel offenbarte Mosche das Geheimnis, wie eine Plage beendet werden kann.
Nach Schabbat 89a
וַיִּקַּ֨ח אַהֲרֹ֜ן כַּאֲשֶׁ֣ר׀ דִּבֶּ֣ר מֹשֶׁ֗ה וַיָּ֙רָץ֙ אֶל־תּ֣וֹך הַקָּהָ֔ל וְהִנֵּ֛ה הֵחֵ֥ל הַנֶּ֖גֶף בָּעָ֑ם וַיִּתֵּן֙ אֶֽת־הַקְּטֹ֔רֶת וַיְכַפֵּ֖ר עַל־הָעָֽם׃
12
12
Und Aharon nahm es, wie Mosche gesagt hatte, eilte mitten unter die Gemeinde, und siehe, die Seuche hatte unter dem Volk begonnen; da tat Aharon das Räucherwerk darauf und sühnte für das Volk.
וַיַּעֲמֹ֥ד בֵּֽין־הַמֵּתִ֖ים וּבֵ֣ין הַֽחַיִּ֑ים וַתֵּעָצַ֖ר הַמַּגֵּפָֽה׃
13
13
Und er stellte sich zwischen die Toten und die Lebenden und die Seuche wurde aufgehalten.
und er stellte sich zwischen die Toten und die Lebenden Aharon fasste den Engel und macht ihn gegen seinen Willen stillstehen. Der Engel sagte zu ihm: Lass mich meinen Auftrag ausführen. Aharon antwortete: Mosche hat mir befohlen, dich aufzuhalten. Der Engel sagte: Ich bin der Bote des Ewigen, und wer bist du? Du bist der Bote von Mosche. Da antwortete Aharon ihm: Mosche sagt nichts aus seinem Herzen, sondern nur aus dem Mund G‑ttes. Wenn du es nicht glaubst, siehe, der Ewige und Mosche sind am Eingang des Zeltes der Offenbarung, komm mit mir und frage. Das bedeuten die Worte (Vers 15) וַיָּשָׁב אַהֲרֹן אֶל מֹשֶׁה „Und Aharon kehrte zurück zu Mosche“.
Andere Erklärung: Warum mit Räucherwerk (Ketoret)? Weil Israel über das Räucherwerk Böses erzählten und es verdächtigten, es sei eine Todesdroge – durch es starben Nadaw und Awihu, durch es verbrannten die 250 Männer, behaupteten sie. Da sagte der Ewige zu ihnen: Ihr werdet sehen, dass es auch die Seuche zurückhält und die Sünde es ist, die tötet.
Andere Erklärung: Warum mit Räucherwerk (Ketoret)? Weil Israel über das Räucherwerk Böses erzählten und es verdächtigten, es sei eine Todesdroge – durch es starben Nadaw und Awihu, durch es verbrannten die 250 Männer, behaupteten sie. Da sagte der Ewige zu ihnen: Ihr werdet sehen, dass es auch die Seuche zurückhält und die Sünde es ist, die tötet.
Raschi
וַיִּהְי֗וּ הַמֵּתִים֙ בַּמַּגֵּפָ֔ה אַרְבָּעָ֥ה עָשָׂ֛ר אֶ֖לֶף וּשְׁבַ֣ע מֵא֑וֹת מִלְּבַ֥ד הַמֵּתִ֖ים עַל־דְּבַר־קֹֽרַח׃
14
14
Die Zahl der an der Seuche Gestorbenen war 14.700, außer denen, die gestorben waren wegen der Sache Korachs.
וַיָּ֤שָׁב אַהֲרֹן֙ אֶל־מֹשֶׁ֔ה אֶל־פֶּ֖תַח אֹ֣הֶל מוֹעֵ֑ד וְהַמַּגֵּפָ֖ה נֶעֱצָֽרָה׃
15
15
Und Aharon kehrte zurück zu Mosche an den Eingang des Zeltes der Zusammenkunft, und die Seuche wurde aufgehalten.
Zelt der Zusammenkunft: אֹהֶל מוֹעֵד, das Mischkan.