Der tägliche Chumasch-Abschnitt

7. Aw 5786

Dienstag, 21. Juli 2026

Heute

Wa’etchanan

3. Alija

(Dewarim 4:41 – 4:49)

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אָ֣ז יַבְדִּ֤יל מֹשֶׁה֙ שָׁלֹ֣שׁ עָרִ֔ים בְּעֵ֖בֶר הַיַּרְדֵּ֑ן מִזְרְחָ֖ה שָֽׁמֶשׁ׃
41
41
Damals sonderte Mosche drei Städte ab, auf dieser Seite des Jarden, gegen Sonnenaufgang.
Damals sonderte Mosche ab
אָז יַבְדִּיל „Damals sonderte Mosche ab“: er richtete sein Herz darauf und fasste den festen Entschluss, die Städte abzusondern. Und obwohl sie erst die Menschen aufnahmen, als auch die Städte im Land Kna’an abgesondert waren, sagte doch Mosche: Ein Gebot, das man schon jetzt erfüllen kann, will ich erfüllen (Makot 10a).
Raschi
Dem jüdischen Volk war befohlen worden, sechs Zufluchtsstädte einzurichten, in die ein unabsichtlicher Totschläger vor dem Bluträcher flüchten konnte (Bam. 35:13–14). Drei dieser Städte sollten im Ostjordanland liegen und drei im Land Israel (westlich des Jarden). Mosche gelangte nicht ins Land Israel, aber der vorliegende Vers zeigt, dass er die drei Zufluchtsstädte im Ostjordanland einrichtete.
Nun lernen wir aus einem Vers (ebd., Vers 13), dass die von Mosche eingerichteten Städte im Ostjordanland erst dann als Zufluchtsorte wirksam wurden, als Jehoschua die übrigen drei Städte im eigentlichen Land Israel absonderte. Mosche hätte demnach folgern können, das Einrichten dreier Städte im Ostjordanland sei bloß eine unvollständige Mizwa und es wäre zwecklos, ein Gebot zu beginnen, das er nicht zu vollenden vermochte.

Der Vers betont: Mosche begann voller Eifer mit der Mizwa, die Zufluchtsstädte einzurichten, obwohl er wusste, dass er sie nicht selbst vollenden würde, weil er die Mizwot liebte (Makot 10a). Obwohl es eine Entschuldigung gegeben hätte, diese Mizwa aufzuschieben, setzte er sie ohne Verzug und voller Eifer um.
auf dieser Seite des Jarden: auf der Seite, die östlich des Jarden ist.
Raschi
gegen Sonnenaufgang
מִזְרְחָה שָׁמֶשׁ, wörtl. östlich der Sonne. Weil das Wort מִזְרָח mit שָׁמֶשׁ verbunden ist, ist der Buchstabe ר (Resch) mit Chataf (d.h. Schwa) punktiert, מִזְרָח שֶׁל שֶׁמֶשׁ, Ort, wo die Sonne aufgeht.
Raschi
לָנֻ֨ס שָׁ֜מָּה רוֹצֵ֗חַ אֲשֶׁ֨ר יִרְצַ֤ח אֶת־רֵעֵ֙הוּ֙ בִּבְלִי־דַ֔עַת וְה֛וּא לֹא־שֹׂנֵ֥א ל֖וֹ מִתְּמ֣וֹל שִׁלְשׁ֑וֹם וְנָ֗ס אֶל־אַחַ֛ת מִן־הֶעָרִ֥ים הָאֵ֖ל וָחָֽי׃
42
42
Dass dahin ein Totschläger flüchte, der seinen Nächsten totgeschlagen hat ohne Wissen und dem er nicht feind war seit gestern und vorgestern; dass er in eine von diesen Städten flüchte und leben bleibe.
אֶת־בֶּ֧צֶר בַּמִּדְבָּ֛ר בְּאֶ֥רֶץ הַמִּישֹׁ֖ר לָרֻֽאוּבֵנִ֑י וְאֶת־רָאמֹ֤ת בַּגִּלְעָד֙ לַגָּדִ֔י וְאֶת־גּוֹלָ֥ן בַּבָּשָׁ֖ן לַֽמְנַשִּֽׁי׃
43
43
Bezer in der Wüste, im ebenen Land, das dem Stamm Rëuwen gehört, und Ramot in Gilad, das dem Stamm Gad gehört, und Golan in Baschan, das dem Stamm Menasche gehört.
וְזֹ֖את הַתּוֹרָ֑ה אֲשֶׁר־שָׂ֣ם מֹשֶׁ֔ה לִפְנֵ֖י בְּנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
44
44
Und das ist die Lehre, die Mosche den Kindern Israel vorlegte.
Und das ist die Lehre: die jetzt, auf diesen Abschnitt folgend, angeordnet ist.
Raschi
Das sind die 10 Gebote, die die gesamte Torah enthalten. Siehe die vierte Alija von Paraschat Waetchanan, ab Vers 5:6. [Kizur Misrachi, Dawek Tow]
Es bezieht sich weder auf das soeben besprochene Gesetz über die Zufluchtsstädte noch auf eine der vorhergehenden Abschnitte.
Nachalat Jaakow
אֵ֚לֶּה הָֽעֵדֹ֔ת וְהַֽחֻקִּ֖ים וְהַמִּשְׁפָּטִ֑ים אֲשֶׁ֨ר דִּבֶּ֤ר מֹשֶׁה֙ אֶל־בְּנֵ֣י יִשְׂרָאֵ֔ל בְּצֵאתָ֖ם מִמִּצְרָֽיִם׃
45
45
Das sind die Bezeugungen und die g‑ttlichen Anordnungen und die Rechtsvorschriften, die Mosche zu den Kindern Israel sagte, als sie aus Mizraim zogen,
(45—46) Das sind die Bezeugungen … die Mosche sagte
[Die folgenden Bezeugungen] sind dieselben, die Mosche bei ihrem Ausziehen aus Mizraim sagte; sie wiederholte er ihnen in den Ebenen von Moaw, die (nächster Vers) בְּעֵבֶר הַיַּרְדֵּן „jenseits des Jarden“, d.h. auf der östlichen Seite sind. [Der Vers nennt die östliche Seite עֵבֶר הַיַּרְדֵּן „jenseits des Jarden“ aus der Perpektive eines, der im Land Israel steht:] auf der anderen Seite [des Landes Israel], das westlich des Jarden liegt.
Raschi
בְּעֵ֨בֶר הַיַּרְדֵּ֜ן בַּגַּ֗יְא מ֚וּל בֵּ֣ית פְּע֔וֹר בְּאֶ֗רֶץ סִיחֹן֙ מֶ֣לֶךְ הָֽאֱמֹרִ֔י אֲשֶׁ֥ר יוֹשֵׁ֖ב בְּחֶשְׁבּ֑וֹן אֲשֶׁ֨ר הִכָּ֤ה מֹשֶׁה֙ וּבְנֵֽי יִשְׂרָאֵ֔ל בְּצֵאתָ֖ם מִמִּצְרָֽיִם׃
46
46
an der Seite des Jarden im Tal, gegenüber Bet Peor, im Land Sichon, König der Emorim, der in Cheschbon wohnte, den Mosche und die Kinder Israel geschlagen hatten, als sie aus Mizraim zogen.
וַיִּֽירְשׁ֨וּ אֶת־אַרְצ֜וֹ וְאֶת־אֶ֣רֶץ׀ ע֣וֹג מֶֽלֶךְ־הַבָּשָׁ֗ן שְׁנֵי֙ מַלְכֵ֣י הָֽאֱמֹרִ֔י אֲשֶׁ֖ר בְּעֵ֣בֶר הַיַּרְדֵּ֑ן מִזְרַ֖ח שָֽׁמֶשׁ׃
47
47
Sie nahmen in Besitz Sichons Land und das Land des Og, König von Baschan, der beiden Könige der Emorim auf dieser Seite des Jarden, gegen Sonnenaufgang.
מֵעֲרֹעֵ֞ר אֲשֶׁ֨ר עַל־שְׂפַת־נַ֧חַל אַרְנֹ֛ן וְעַד־הַ֥ר שִׂיאֹ֖ן ה֥וּא חֶרְמֽוֹן׃
48
48
Von Aro’er an, das am Ufer des Baches Arnon liegt, bis zum Berg Si’on, das ist der Chermon.
וְכָל־הָ֨עֲרָבָ֜ה עֵ֤בֶר הַיַּרְדֵּן֙ מִזְרָ֔חָה וְעַ֖ד יָ֣ם הָעֲרָבָ֑ה תַּ֖חַת אַשְׁדֹּ֥ת הַפִּסְגָּֽה׃
49
49
Und die ganze Ebene, auf dieser Seite des Jarden nach Osten zu und bis zum Meer der Ebene, dem Toten Meer, unter dem Herabströmen vom Gipfel des Berges Newo.