eine lange Zeit
Mehr als in Chewron, in Chewron hielt er sich 25 Jahre auf und hier 26. Denn 75 Jahre alt war er, als er aus Charan zog, in jenem Jahr kam er und ließ sich in Elon Mamre nieder – וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בְּאֵלוֹנֵי מַמְרֵא (Ber. 13:18). Vorher aber finden wir nicht, dass er sich niederließ, erst dort. An allen seinen Orten sonst war er wie ein Fremder, der lagerte, aufbrach und weiterzog, so heißt es וַיַּעֲבוֹר אַבְרָם „Awraham zog“ (12:6) und וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם „brach von dort auf“ (12:8); וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה „es war Hungersnot, und Awram zog nach Mizraim hinunter“ (12:10). In Mizraim blieb er nur drei Monate, denn Pharao entließ ihn sofort wieder, und er zog noch weiter, bis er kam und sich in Elon Mamre in Chewron niederließ, (13:18) וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בְּאֵלוֹנֵי מַמְרֵא אֲשֶׁר בְּחֶבְרוֹן. Dort blieb er bis zur Zerstörung von Sdom; unmittelbar darauf „brach Awraham von dort auf“, וַיִּסַּע מִשָּׁם אַבְרָהָם (20:1) wegen der Schande Lots und kam in das Land Plischtim. Damals war er 99 Jahre alt; denn am dritten Tag nach seiner Beschneidung kamen die Engel zu ihm, das sind 25 Jahre.
Und hier steht יָמִים רַבִּים „viele Tage“, mehr als die früheren. Der Vers will aber nicht verhüllen, sondern erklären (לֹא בָא הַכָּתוּב לִסְתּוֹם אֶלָּא לְפָרֵשׁ). Wenn es zwei oder mehr Jahre mehr gewesen wären, so hätte er sie genannt. Daraus ergibt sich, dass es nur ein Jahr mehr war, also 26 Jahre. Darauf ging er von dort weg und kehrte nach Chewron zurück; jenes Jahr war 12 Jahre vor der Bindung Jizchaks (עֲקֵדַת יִצְחָק). So lernen wir im Buch Seder Olam.
Raschi