eine lange Zeit
[Awraham lebte im Land der Plischtim] mehr als in Chewron, in Chewron hielt er sich 25 Jahre auf und hier 26. Denn 75 Jahre war er alt, als er aus Charan zog, in jenem Jahr „kam er und ließ sich in Elon Mamre nieder, [das bei Chewron ist]“, וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בְּאֵלוֹנֵי מַמְרֵא (Ber. 13:18). Vorher aber finden wir nicht, dass er sich niederließ, erst dort. An allen seinen Orten sonst war er wie ein Fremder, der lagerte, aufbrach und weiterzog, so heißt es וַיַּעֲבוֹר אַבְרָם „Awraham zog“ (12:6) und וַיַּעְתֵּק מִשָּׁם „brach von dort auf“ (12:8); וַיְהִי רָעָב בָּאָרֶץ וַיֵּרֶד אַבְרָם מִצְרַיְמָה „es war Hungersnot, und Awram zog nach Mizraim hinunter“ (12:10). In Mizraim blieb er nur drei Monate, denn Pharao entließ ihn sofort wieder, und er zog noch weiter, bis „er kam und sich in Elon Mamre niederließ, das bei Chewron ist“, וַיָּבֹא וַיֵּשֶׁב בְּאֵלוֹנֵי מַמְרֵא אֲשֶׁר בְּחֶבְרוֹן (13:18). Dort blieb er bis zur Zerstörung von Sdom; unmittelbar darauf „brach Awraham von dort auf“, וַיִּסַּע מִשָּׁם אַבְרָהָם (20:1) wegen der Schande Lots und kam in das Land Plischtim. Damals [bei der Zerstörung Sdoms] war er 99 Jahre alt; denn am dritten Tag nach seiner Beschneidung [die im Alter von 99 Jahren erfolgte, wie es im Vers 17:24 heißt וְאַבְרָהָם בֶּן תִּשְׁעִים וָתֵשַׁע שָׁנָה בְּהִמֹּלוֹ בְּשַׂר עׇרְלָתוֹ „Awraham war 99 Jahre alt, als er beschnitten wurde am Fleisch seiner Vorhaut“], kamen die Engel zu ihm, das sind 25 Jahre.
Und hier steht יָמִים רַבִּים „viele Tage“, mehr als die früheren. Der Vers will aber nicht verhüllen, sondern erklären (לֹא בָא הַכָּתוּב לִסְתּוֹם אֶלָּא לְפָרֵשׁ). Wenn es zwei oder mehr Jahre mehr gewesen wären, so hätte er sie genannt. Daraus ergibt sich, dass es nur ein Jahr mehr war, also 26 Jahre. Darauf ging er von dort weg und kehrte nach Chewron zurück; jenes Jahr war 12 Jahre vor der Bindung Jizchaks (עֲקֵדַת יִצְחָק). So lernen wir im Buch Seder Olam (Kap. 1).
Raschi