Der tägliche Chumasch-Abschnitt

18. Kislew 5787

Samstag, 28. November 2026

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Wajischlach

7. Alija

(Bereschit 36:20 – 36:43)

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אֵ֤לֶּה בְנֵֽי־שֵׂעִיר֙ הַחֹרִ֔י יֹשְׁבֵ֖י הָאָ֑רֶץ לוֹטָ֥ן וְשׁוֹבָ֖ל וְצִבְע֥וֹן וַעֲנָֽה׃
20
20
Dies sind die Söhne Se’irs, die Chorim, die Einwohner des Landes: Lotan, Schowal, Ziw’on, Ana,
die Einwohner des Landes: die darin wohnten, bevor Esaw dorthin kam. Unsere Lehrer erklären (Schabbat 85a): Sie verstanden sich auf Bodenkultur, dieses Stück Erde ist für Oliven geeignet, und dieses Stück Erde für Weinstöcke, denn sie kosteten den Staub und erkannten daran, welche Pflanzung dafür geeignet war.
Raschi
וְדִשׁ֥וֹן וְאֵ֖צֶר וְדִישָׁ֑ן אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֧י הַחֹרִ֛י בְּנֵ֥י שֵׂעִ֖יר בְּאֶ֥רֶץ אֱדֽוֹם׃
21
21
Dischon, Ezer und Dischan, dies sind die Stammesfürsten der Chorim, die Söhne Se’irs, im Land Edom.
וַיִּהְי֥וּ בְנֵי־לוֹטָ֖ן חֹרִ֣י וְהֵימָ֑ם וַאֲח֥וֹת לוֹטָ֖ן תִּמְנָֽע׃
22
22
Lotans Söhne waren: Chori und Hemam, und Lotans Schwester war Timna.
וְאֵ֙לֶּה֙ בְּנֵ֣י שׁוֹבָ֔ל עַלְוָ֥ן וּמָנַ֖חַת וְעֵיבָ֑ל שְׁפ֖וֹ וְאוֹנָֽם׃
23
23
Schowals Söhne waren: Alwan, Manachat, Ewal, Sch’fo und Onam.
וְאֵ֥לֶּה בְנֵֽי־צִבְע֖וֹן וְאַיָּ֣ה וַעֲנָ֑ה ה֣וּא עֲנָ֗ה אֲשֶׁ֨ר מָצָ֤א אֶת־הַיֵּמִם֙ בַּמִּדְבָּ֔ר בִּרְעֹת֥וֹ אֶת־הַחֲמֹרִ֖ים לְצִבְע֥וֹן אָבִֽיו׃
24
24
Die Söhne des Ziw’on waren: Aja und Ana; das ist Ana, der die Jemim in der Wüste fand, als er für seinen Vater Ziw’on die Esel weidete.
Aja und Ana
Im Vers steht וְאַיָּה וַעֲנָה; der Buchstabe ו (Waw) vor dem Wort אַיָּה ist überflüssig, und es ist so wie אַיָּה וַעֲנָה. Das kommt oft im Vers vor: תֵּת וְקֹדֶשׁ וְצָבָא מִרְמָס „das Heiligtum und das Volk der Zertretung preiszugeben“ (Dan. 8:13) ist zu lesen als תֵּת קֹדֶשׁ וְצָבָא מִרְמָס; נִרְדָּם וְרֶכֶב וָסוּס „versinkt in Betäubung Gespann und Pferd“ (Teh. 76:7) ist zu lesen als נִרְדָּם רֶכֶב וָסוּס.
Raschi
das ist Ana: von dem oben erwähnt wird, dass er der Bruder von Ziw’on war, und hier nennt er ihn dessen Sohn. Das lehrt, dass Ziw’on zu seiner Mutter gekommen war und Ana gezeugt hatte.
Raschi
die Jemim: Maulesel, er verband einen Esel mit einer Pferdestute, und diese gebar ein Maultier. Weil er selbst ein Bastard war, brachte er Verworfene in die Welt. Warum aber werden sie יֵמִים „Jemim“ genannt? שֶׁאֵימָתָן מֻטֶּלֶת עַל הַבְּרִיּוֹת, weil die Angst (אֵימָה) vor ihnen auf den Menschen liegt. Rabbi Chanina sagt, seitdem ich lebe, hat mich noch nie jemand nach dem Schlag eines weißen Maultieres um meinen ärztlichen Rat gefragt und ist am Leben geblieben (וְחָיָה); (wir sehen aber doch, dass Leute am Leben bleiben; lies nicht וְחָיָה „er ist am Leben geblieben“, sondern וְחָיְתָה „die Wunde wurde geheilt“, denn dieser Schlag heilt niemals. Chulin 7b).
Raschi
וְאֵ֥לֶּה בְנֵֽי־עֲנָ֖ה דִּשֹׁ֑ן וְאָהֳלִיבָמָ֖ה בַּת־עֲנָֽה׃
25
25
Die Kinder Anas waren: Dischon, und Oholiwama war die Tochter Anas.
וְאֵ֖לֶּה בְּנֵ֣י דִישָׁ֑ן חֶמְדָּ֥ן וְאֶשְׁבָּ֖ן וְיִתְרָ֥ן וּכְרָֽן׃
26
26
Die Söhne Dischans waren: Chemdan, Eschban, Jitran und Cheran.
אֵ֖לֶּה בְּנֵי־אֵ֑צֶר בִּלְהָ֥ן וְזַעֲוָ֖ן וַעֲקָֽן׃
27
27
Die Söhne Ezers waren: Bilhan, Saawan und Akan.
אֵ֥לֶּה בְנֵֽי־דִישָׁ֖ן ע֥וּץ וַאֲרָֽן׃
28
28
Die Söhne Dischans waren: Uz und Aran.
אֵ֖לֶּה אַלּוּפֵ֣י הַחֹרִ֑י אַלּ֤וּף לוֹטָן֙ אַלּ֣וּף שׁוֹבָ֔ל אַלּ֥וּף צִבְע֖וֹן אַלּ֥וּף עֲנָֽה׃
29
29
Die sind die Stammesfürsten der Chorim: Fürst Lotan, Fürst Schowal, Fürst Ziw’on, Fürst Ana,
אַלּ֥וּף דִּשֹׁ֛ן אַלּ֥וּף אֵ֖צֶר אַלּ֣וּף דִּישָׁ֑ן אֵ֣לֶּה אַלּוּפֵ֧י הַחֹרִ֛י לְאַלֻּפֵיהֶ֖ם בְּאֶ֥רֶץ שֵׂעִֽיר׃ (פ)
30
30
Fürst Dischon, Fürst Ezer, Fürst Dischan, das sind die Stammesfürsten der Chorim, Fürst für Fürst im Land Se’ir.
וְאֵ֙לֶּה֙ הַמְּלָכִ֔ים אֲשֶׁ֥ר מָלְכ֖וּ בְּאֶ֣רֶץ אֱד֑וֹם לִפְנֵ֥י מְלָךְ־מֶ֖לֶךְ לִבְנֵ֥י יִשְׂרָאֵֽל׃
31
31
Und das sind die Könige, die im Land Edom regiert haben, bevor noch über die Kinder Israel ein König regierte.
Und das sind die Könige: es waren acht. Ihnen entsprechend stellte auch Jaakow auf, in deren Tagen die Herrschaft Esaws aufgelöst war, nämlich: Schaul und Isch Boschet, David und Schlomo, Rechawam, Awija, Assa, Joschafat. In den Tagen des Sohnes von Joschafat, Joram, aber heißt es (2 Kön. 8:20) בְּיָמָיו פָּשַׁע אֱדוֹם מִתַּחַת יַד יְהוּדָה וַיַּמְלִיכוּ עֲלֵיהֶם מֶלֶךְ „in seinen Tagen stellte sich Edom gegen die Herrschaft Jehudas auf und setzte einen König über sich ein“; in den Tagen Joschafats dagegen steht (1 Kön. 22:48) וּמֶלֶךְ אֵין בֶּאֱדוֹם נִצָּב מֶלֶךְ „ein König war nicht in Edom, ein Statthalter war König“.
Raschi
וַיִּמְלֹ֣ךְ בֶּאֱד֔וֹם בֶּ֖לַע בֶּן־בְּע֑וֹר וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ דִּנְהָֽבָה׃
32
32
König in Edom war Bela, der Sohn von Be’or, und der Name seiner Stadt war Dinhawa.
וַיָּ֖מָת בָּ֑לַע וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו יוֹבָ֥ב בֶּן־זֶ֖רַח מִבָּצְרָֽה׃
33
33
Und Bela starb, und König wurde an seiner Stelle Jowaw, Sohn von Serach aus Bozra.
Jowaw, Sohn von Serach aus Bozra: Bozra gehörte zu den Städten Moaws, so heißt es (Jirm 48:24) וְעַל קְרִיּוֹת וְעַל בָּצְרָה „über Kerijot und Bozra …“, weil es aber für Edom einen König hervorgebracht hat, wird es einst mit Edom getroffen werden [von G‑ttes Strafgericht]. So heißt es (Jesch. 34:6) כִּי זֶבַח לַה׳ בְּבָצְרָה „ein Mahl ist dem Ewigen in Bozra“.
Raschi
וַיָּ֖מָת יוֹבָ֑ב וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו חֻשָׁ֖ם מֵאֶ֥רֶץ הַתֵּימָנִֽי׃
34
34
Und Jowaw starb, und König wurde an seiner Stelle Chuscham, aus dem Land des Südens.
וַיָּ֖מָת חֻשָׁ֑ם וַיִּמְלֹ֨ךְ תַּחְתָּ֜יו הֲדַ֣ד בֶּן־בְּדַ֗ד הַמַּכֶּ֤ה אֶת־מִדְיָן֙ בִּשְׂדֵ֣ה מוֹאָ֔ב וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ עֲוִֽית׃
35
35
Und Chuscham starb, und König wurde an seiner Stelle Hadad, Sohn von Bedad, der das Volk Midian tödlich schlug im Gebiet von Moaw, und der Name seiner Stadt war Awit.
Midian schlug im Gebiet von Moaw: Midian überzog Moaw mit Krieg, da kam der König von Edom, um Moaw zu helfen. Von hier entnehmen wir, dass Midian und Moaw miteinander verfeindet waren. In den Tagen Bilams aber schlossen sie Frieden miteinander, um sich gegen Israel zu verbinden.
Raschi
der das Volk Midian schlug
הֲדַד בֶּן בְּדַד הַמַּכֶּה אֶת מִדְיָן „Hadad, Sohn von Bedad, der Midian schlug“ und vernichtete, nicht nur besiegte.
Targum Onkelos
וַיָּ֖מָת הֲדָ֑ד וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו שַׂמְלָ֖ה מִמַּשְׂרֵקָֽה׃
36
36
Und Hadad starb, und König wurde an seiner Stelle Samla aus Masreka.
וַיָּ֖מָת שַׂמְלָ֑ה וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו שָׁא֖וּל מֵרְחֹב֥וֹת הַנָּהָֽר׃
37
37
Und Samla starb, und König wurde an seiner Stelle Scha’ul aus Rechowot am Fluss.
וַיָּ֖מָת שָׁא֑וּל וַיִּמְלֹ֣ךְ תַּחְתָּ֔יו בַּ֥עַל חָנָ֖ן בֶּן־עַכְבּֽוֹר׃
38
38
Und Scha’ul starb, und König wurde an seiner Stelle Baal Chanan, der Sohn von Achbor.
וַיָּמָת֮ בַּ֣עַל חָנָ֣ן בֶּן־עַכְבּוֹר֒ וַיִּמְלֹ֤ךְ תַּחְתָּיו֙ הֲדַ֔ר וְשֵׁ֥ם עִיר֖וֹ פָּ֑עוּ וְשֵׁ֨ם אִשְׁתּ֤וֹ מְהֵֽיטַבְאֵל֙ בַּת־מַטְרֵ֔ד בַּ֖ת מֵ֥י זָהָֽב׃
39
39
Und Baal Chanan, der Sohn von Achbor, starb, und König wurde an seiner Stelle Hadar, und der Name seiner Stadt war Pa’u und der Name seiner Frau Mehetawel, die Tochter von Matred, die Tochter von Me-Sahaw.
Tochter von Me Sahaw
Ihr Vater hieß mit Namen „Matred“, und außerdem nannte man ihn „Me Sahaw“. Warum? Er war so reich, dass er stets sagte מַהוּ זָהָב „Was ist Gold?“; Gold war in seinen Augen für nichts geachtet.
Raschi
וְ֠אֵלֶּה שְׁמ֞וֹת אַלּוּפֵ֤י עֵשָׂו֙ לְמִשְׁפְּחֹתָ֔ם לִמְקֹמֹתָ֖ם בִּשְׁמֹתָ֑ם אַלּ֥וּף תִּמְנָ֛ע אַלּ֥וּף עַֽלְוָ֖ה אַלּ֥וּף יְתֵֽת׃
40
40
Und das sind die Namen der Fürsten Esaws, nach ihren Familien, nach ihren Ortschaften, mit ihren Namen: Fürst Timna, Fürst Alwa, Fürst Jetet.
Und das sind die Namen der Fürsten Esaws
Sie wurden nach ihren Ländern genannt, nachdem Hadar gestorben war und ihre Herrschaft aufgehört hatte. Und die ersten, die oben erwähnt sind (ab Vers 15) sind die Namen ihrer Abstammung. So steht deutlich in der Chronik (1, 1:51) וַיָּמָת הֲדָד וַיִּהְיוּ אַלּוּפֵי אֱדוֹם אַלּוּף תִּמְנָע וגו׳ „Hadad starb, da waren die Fürsten Edoms: Fürst Timna …“.
Raschi
אַלּ֧וּף אָהֳלִיבָמָ֛ה אַלּ֥וּף אֵלָ֖ה אַלּ֥וּף פִּינֹֽן׃
41
41
Fürst Oholiwama, Fürst Ela, Fürst Pinon,
אַלּ֥וּף קְנַ֛ז אַלּ֥וּף תֵּימָ֖ן אַלּ֥וּף מִבְצָֽר׃
42
42
Fürst Knas, Fürst Teman, Fürst Miwzar,
אַלּ֥וּף מַגְדִּיאֵ֖ל אַלּ֣וּף עִירָ֑ם אֵ֣לֶּה ׀ אַלּוּפֵ֣י אֱד֗וֹם לְמֹֽשְׁבֹתָם֙ בְּאֶ֣רֶץ אֲחֻזָּתָ֔ם ה֥וּא עֵשָׂ֖ו אֲבִ֥י אֱדֽוֹם׃ (פ)
43
43
Fürst Magdi’el, Fürst Iram. Das sind die Fürsten von Edom nach ihren Wohnsitzen, im Land ihres Eigentums. Das ist Esaw, der Vater von Edom.
Fürst Magdi’el: das ist Rom.
Raschi